“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”孟子告诉我们人要善于思考。而思考要以读书为前提。最近读了陈文树教授编写的《医之魂》，深有感触。《医之魂》是关于医疗服务中人文关爱和医学沟通艺术的论著。作者从不同角度，论述了医护人员从“治疗和关爱病人”中发现并确认“医之魂”，把充满“仁爱”、带有“温度”的医学治疗传递给我们的服务对象，让医护人员从中感受到实现自己崇高价值追求的愉悦。
　　古往今来，医生担负着“上以疗君亲之族，下以救贫贱之厄”之重任。在我们步入神圣医学殿堂的那一刻，《医学生誓言》早已给了我们回答：“我志愿献身医学，热爱祖国……救死扶伤，不辞辛苦，执着追求……”这亦是当代对“医之魂”的诠释。
　　发现医魂——医者的核心价值追求。医学的目的是以人为本，不仅是对疾病的治疗，更需要对病人的人文关怀。而现实状况却是医疗部门存在重技术轻人文的现象,以致人文知识缺乏，人文理念缺位，人文精神缺失，人文底蕴缺席，这直接导致了医疗服务质量下降，医患关系冲突愈演愈烈。如何尊重、理解、关怀病人，如何为病人提供非医疗技术服务，如何从技术至上走向人文关怀并重，是需要我们思考的重要内容。
　　治疗和关爱患者是每一位医护工作者应具备的核心价值追求，也是“医之魂”的彰显。当我们明白了自己在社会中所扮演的角色，就会明了自己的定位，就知道了界定是与非，并学着接受和拒绝，做事情有自我坚守的底线和原则，知有所为，有所不为。这样我们才能在每天的工作中认真履行和坚守，更加自尊、自信，才能赢得患者的理解和信任，重建和谐的医患关系。
　　彰显医魂——医患沟通是一门艺术。曾有这样一段话让我记忆深刻：“情商在任何行业都比智商重要。我看了一辈子病，为什么没有人投诉我？因为我医术高明吗？你对病人多同情，他痛苦的时候你皱眉头，他气愤的时候你表示同情，说话时语气客气点，病人哪还好意思投诉你？”这是一位主任对下属说的一段话，深深理解后觉得很有道理。病人都是来看病的，不是来吵架的，只有在他们得不到很好的治疗和关怀时，不满才会慢慢地积聚从而爆发出来。面对患者多一点微笑，说话语气多一点温柔，询问病史多一点同情，谈话签字多一点责任，尽量用患者能够理解的话语和他们交谈，听诊前用自己的体温暖一暖听诊器，触诊前对自己的手心哈口气、搓搓手，或许结果就大不相同。
　　重新建立起一种良性循环，一定需要有一方先伸出手来。我们在医患沟通时如果学会“换位思考”，想一想“假如我是病人，我希望遇到什么样的医务人员？”由人及己，通过调整来提高自己、完善自己，才能更好地为病人服务。
　　坚守医魂——做一名快乐的医护工作者。英国哲学家罗素曾有这样的概括：人的幸福感来源于3个因素，即爱、被爱和做自己喜欢的事情。医生从事的是医疗卫生服务工作，问诊、检查、诊断、治疗……每个环节都是对患者生命和健康的呵护，都是爱的付出和奉献。已经付出了爱，为何没有感受到快乐呢？因为这种爱的付出没有被患者发现，连医生自己也没发现。除了医疗卫生体制不完善等宏观因素，我认为最重要的就在于医患之间缺乏起码的信任和相互理解。因此，在医疗服务中，我们要善于与人交流沟通，赢得患者的认可，成为真真实实快乐的医生。
　　当我们尽心尽力为患者做好医疗服务，被患者及其家人热爱的时候，我们就发现、找到并确认了自己崇高的价值追求——医之魂，并努力在医疗服务中彰显医魂，赢得关爱和尊敬，那时我们当然就会是最快乐的人，因为幸福就是一个人对价值目标的执着追求。
　　大医精于业、诚于心、厚于德。当我们付出了真情实爱，又得到患者爱的回报时，那种激动与鼓舞会让我们坚信过往所有的付出都是值得的。